色戒钟丽缇版 小喇嘛爱上大波妹

来源:时髦少女范 1.88W

钟丽缇之前凭《晚娘》的性感演出震撼了亚洲观众,其实早在该片开拍之前,她在《色戒》的表现更具争议性,而且是她真真正正打开国际市场的处女作!《色戒》令世界……

色戒钟丽缇版 小喇嘛爱上大波妹

钟丽缇之前凭《晚娘》的性感演出震撼了亚洲观众,其实早在该片开拍之前,她在《色戒》的表现更具争议性,而且是她真真正正打开国际市场的处女作!《色戒》令世界各地的观众眼界大开更冲击包括多伦多、釜山等各大国际影展,更惹起激烈评论,在今年香港国际电影节放映时引起强烈反响,文化中心大剧院座无虚席。据悉,5月9日钟丽缇将携《色戒》从国外影展回港,正式拉开该片在香港的首映礼序幕。
1主题耐人寻味
印裔法国籍导演宾·纳伦远赴印度与西藏接壤的喜玛拉雅山区实地拍摄,深入边境禁地,揭开苦行僧人的神秘面纱,以超凡脱俗的手法,大胆直接地表达凡人对灵与欲的追求,呈现“天命”与“人性”两者之间的挣扎。开放式结尾耐人寻味
2大胆情欲表演
钟丽缇在此片中的性感尺度绝对超出《晚娘》,除了有半裸镜头,导演更大胆表现主人公亲热镜头长达3分钟。其中一段婚外情的场面亦充满情欲张力。影片拍摄画面与意境非常之美,不会令人有色情之感。
3画面风景优美
由于拍摄地取景在印度北部边界,景色类似于喜玛拉雅山。蓝天碧水,鹰击长空,古老的宗教国度,原始的人文观念,保守的民风,令到观众心驰神往。

故事描述貌美聪慧的农庄少女琶玛(钟丽缇饰),偶遇僧人达世(古桑饰),竟燃起欲念,她不惜公然挑战宗教禁忌,只为追求心中所爱。早已舍弃世间一切羁绊的达世,抵受不住琶玛的挑逗,犹如电击似的触发了原始欲望,遂决定脱去袈裟入世修行,结婚、生儿育女、与女仆淫乱……色戒一破,竟是一发不可收拾,达世多年苦修,应否就此毁于一旦?琶玛的放任可会扭转了她一生…因为题材敏感,该片在选角方面甚为严格,曾走访多个欧洲国家挑选角色,但都未能找到合乎要求的女主角,导演宾·纳伦辗转从她的经理人手中取得钟丽缇的资料,顿时惊为天人,立即安排试镜。 戏中钟丽缇与男主角古桑有多场席天幕地的激情演出,导演宾·纳伦均会彻底清场才进行拍摄,务求令两人全情投入,难怪钟丽缇与古桑都演绎得十分放纵,充分发挥出追求原始欲望的狂野激情。法国电视台更特别跟随电影摄制队,深入山区圣地,制作了一个旅游特辑,可见当地优美风光是何等吸引

钟丽缇之前凭《晚娘》的性感演出震撼了亚洲观众,其实早在该片开拍之前,她在《色戒》的表现更具争议性,而且是她真真正正打开国际市场的处女作!《色戒》令世界……

“我到一所名字叫生命的学校上课,在那儿自学电影。我一直知道自己要拍戏,甚至早在九岁还未看过一部电影时,已是这样。生命里发生的一切,都是欲望与命运使然。《色戒》是欲望与命运的故事,也是歌颂生命的故事。在《色戒》里,在世上,在我们生活的地方,欲望时见涌现。一如所有人,我自己亦活在各种欲望里。达世与琶玛的故事,我有说出来的渴望,那渴望来自我的想象,而我的想象,大抵来自我的生活体验。一旦我们回到现实,我们就回到生命里。生命让我能与家人一起经历灵性与宗教的童年日子,那时,佛陀与印度神祗的动人故事,我听过一遍又一遍。但其后我浪迹喜玛拉雅山山区,才播下拍摄《色戒》的种子。在偏远山区,我遇上一些很了不起的男女,他们予我的影响是一生一世的,我对世界、对生命的看法,亦从此改观。我更因此质疑:自己命运是否由欲望决定?个人可否控制或改变命运轨迹?
我讲达世与琶玛的故事,亦同时在操控他们的命运。一秒24格菲林的速度,140分钟内,我扮演了上帝。
我渴望摄制《色戒》而非别的故事,也因为觉得现在讲这个故事,正是时候。这故事发自内心深处,我要以最简单的方式给大家道来。思想理应只用作处理摄影的问题,而内容亦愈少愈好。就像禅的道理:愈少,所得愈多。《色戒》说的就是现世————不管寺院内外。那一方面是喇嘛达世的故事,他离开寺院,还俗做了农民。另一方面是他妻子琶玛的故事,她虽然身在尘世,却有圣人般的心灵。一言蔽之,或生活,或遁世,或二者兼备。

人人生命里,总有某些时候渴望改变,逃避或抛下一切,远走地方。《色戒》就是这个他方的故事。”《色戒》由于涉及宗教、西藏、性等敏感元素,无望在国内公映。但我很幸运,在小西天的大荧幕上结识了她。与上海《色戒》不同,该片的故事发生在广袤无垠的青藏高原,那天空蓝得像要把人吸走一样,平静又好似一湖池水,让人有种将兜中手机丢进去的冲动,用泛起的环环涟漪洗净心中郁结,忘却所有喧嚣。蓝天的下面是雪山,银白色的冰帽盖在深灰色雄峰上,被天空衬托得闪闪发光,遥望之,往若神峦,纯洁挺拔,连绵无尽。在这个充满灵性的天地下,一个淳朴真实的爱情故事正在婉婉道来。 一个五岁开始修行的少年喇嘛,对他来说,“佛”究竟是什么,自己也很犹豫。尽管二十岁就已完成了三年三月零三天的辟谷修行,但那颗单纯的心其实仅仅是因为无所可想才那样的执着,直到遇上她,一个美艳的大波厚唇村姑,那次暧昧的夜晚后,森严的庙门再无力锁住小喇嘛的心,他开始沉迷于性幻想,甚至盯着喂奶少妇的奶袋出神。师傅心知,这娃是管不住了,由他去吧。“怎样才能令一滴水永不干涸?让他融入大海。”这句刻在经石版上的启示尽纳全篇,小喇嘛就像那一滴水,他的七情与六欲,他的愤怒与冲动,他的脆弱与逃避,都和普通人一样平凡无异。电影里的他作为普遍人性的化身,生动且不失可爱。尤其是跑到粮贩子家找茬时,先是把人家小孩挂在墙上,然后一件一件将桌上的物件清理干净,最后一个助跑借长桌作跑道飞身冲向对手,这场架才算是开打!小喇嘛与大波妹的姻缘始于一场意料之外的艳遇,结于一次意料之内的t.q。其实不论那个会耍风火轮的印度妹子还是智慧超群的聪明老婆,其实都早看开了,唯独小喇嘛自己,由于自小饱受教条式的填灌,一点点的堕落就足以被自己虚拟的道德魔鬼追吓得失魂落魄,最后干脆一逃了之,重拾信仰才不是因为师傅临终前的那封信,他不过是将庙宇当作了躲避罪恶感的庇护所。抛弃被窝中妖娆魅骨的少妻,丢下年纪尚幼的儿子,自认是在效仿先佛释迦牟尼的小喇嘛以此为理论借口一路逃到当初还俗的启点,但内心仍未彻悟,因此在最后的划界处又遇到了妻子的幻影。尾声这段“妻训夫”的g.c是我最喜欢的章节,其意义相当于《1900》片尾钢琴师在废船中的最后独白,堪为画龙点睛。钟丽缇塑造的这位妻子在此刻成为全剧中最闪耀的角色。

钟丽缇之前凭《晚娘》的性感演出震撼了亚洲观众,其实早在该片开拍之前,她在《色戒》的表现更具争议性,而且是她真真正正打开国际市场的处女作!《色戒》令世界……

据我了解,高原上的藏女们由于长在天高地阔间,又未曾受过内陆的变态礼教毒害,全都生性爽朗,崇尚自由恋爱,对于追求爱情她们与男人同样积极,卓玛正是这样一位典型的高原女性。尽管邻居帅哥已经向父母提亲,但仍无视礼数选择了可爱的小喇嘛。婚后更是扛起持家的半边重任,举手投足间透足着智慧与干练。片中有段描述:小喇嘛因为受不了印度妹的诱惑,找到老婆拐弯抹角的想让她开除人家,好换得自己的安心(鸡贼呀~)而此时的卓玛其实心中早已有数,但却没有正面回答,而是用一根树枝形象地教导孩子们“一滴水的预言”,在她看来小喇嘛不过也是个孩子,一根不算特别的树枝,即使随波逐流,终将汇入大海。小喇嘛在卓玛的痛斥下崩溃了,在妻子面前,哭得像个孩子,在他几乎就要回头的时候,卓玛却像阵风般消失了,究竟是心魔?还是神谕?这个答案大概永远也找不到。云开日出,空旷的大地上只留下缩成一团的小喇嘛,像个刚出世的婴儿,无助的挣扎翻滚,在虚空中寻找着那个原本包裹着自己的母体,泪水混杂在尘埃中,嚎声撕心裂肺,不知过了多久,终于精疲力竭,瘫趟在那里,也许醒来后,又将是一次重生。

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