爆《变形计》孙琦皓照片 杨馥宇黄圣杰孙琦皓上演火火的青春
《变形计》之《火火的青春》中，城市孩子杨馥宇、黄圣杰、孙琦皓来到了远离城市喧嚣的云南哈尼古寨，而从小生活在这里的“哈尼精灵”李东伟则走出大山……
炫起来更青春，火辣辣的暑期到来，阔别一季的湖南卫视大型青春励志生活类角色互换纪实节目《变形计》，即将于本周日晚即将暖心回归湖南卫视荧屏重新，从2006年一路走来《变形计》即将迎来他的十年春秋，这一季变形计为第十二季，将有四组孩子变形的经历故事组成，节目每周更是加量放送，从每周日至周四晚19点30分连续五晚播出。《变形计》作为陪伴青少年成长和引发社会反思的视角，关注当代中国青少年的教育与成长问题。从播出以来，《变形计》不仅促成了多位问题少年的成功“变形”，更是引发社会各界对当下青少年教育的热烈关注和思考。
《变形计》第十二季的首个故事《火火的青春》采用“三对一”的互换模式，由一位乡村少年与三位城市少年互换生活，展开别样的青春体验。讲述了三位叛逆的城市少年在各自错位的青春中经历的迷茫、动荡与不安，以及云南哈尼古寨的男孩来到大城市后的乡愁。《变形计》之《火火的青春》中，城市孩子杨馥宇、黄圣杰、孙琦皓来到了远离城市喧嚣的云南哈尼古寨，而从小生活在这里的“哈尼精灵”李东伟则走出大山，去往了他从未涉足过的城市山东潍坊。“夜店女王”杨馥宇、“叛逆玩咖”黄圣杰、“迷途少年”孙琦皓，三个过早经历灯红酒绿、声色犬马的青春期少年，在种种与年龄不符的狂躁举止下，是否有着欲盖弥彰的隐痛，和暗藏难以言说的心伤？他们炙热狂躁的青春与艰苦卓绝的乡间环境之间又会产生怎样的化学反应？“哈尼精灵”李东伟又是否能适应大城市里五彩斑斓的学习和生活环境？
2006年9月4日湖南卫视全素人换位真人秀《变形计》开播了，这是一场以爱为名挽救边缘少年的电视节目，希望通过换位的方式来帮助城市少年寻找回自己。然而在这一主题之下对于穷孩子们却没有一个清晰的定位。
穷孩子在变形计当中到底是怎样的定位？
虽然《变形计》官方打出的口号是让穷孩子富孩子过换位人生，站在对方的角度去理解对方的生活，但是所有人都明白，这个电视节目的主角一直以来都是富人家的孩子。那些因为娇惯而放肆的青春需要被挽救，那些支离的家庭需要一个机会重新聚合。
然而穷孩子们怎么办呢？整个节目从始至终表现出来的都是富人孩子的转变，对于穷孩子来说也就是突然过了几天天堂般的生活，体会了一下有人陪伴的感觉。除此之外整个节目对于穷孩子来说并没有任何其他的作用。
很多地方的穷孩子都是缺少陪伴的，他们的父母在外务工，他们一年才能见到几次。然而《变形计》这个节目里的孩子，虽然清苦，但是却并不是缺少陪伴的。他们或是有爷爷奶奶相陪，或者有务农的父母，极少会见到真的孤身一人的留守儿童。
这是从节目开播一开始就定好了的，因为富孩子需要有人陪伴，来帮助他们进行改造，所在即便是选择穷苦人家，也一定会选择有家人在身边的穷苦人家，否则让富人家的孩子跑到农村去一个人留守，整个节目就失去意义了。
从这一点上来说，整个节目对穷孩子来说唯一可能会有的定位，也变得可有可无了。他们只是忽然从农村跑到城市里，过了几天天堂般的生活，然后迅速从天堂被打落回现实。城市生活中的感动虽然真实存在，但是不足以支撑他们未来的人生。
《变形计》之《火火的青春》中，城市孩子杨馥宇、黄圣杰、孙琦皓来到了远离城市喧嚣的云南哈尼古寨，而从小生活在这里的“哈尼精灵”李东伟则走出大山……
现实生活中穷孩子在城市里真的能获得这么多的关爱吗？
我们并不否认电视里那些城里孩子对于穷孩子的友情，但是这种友情其实是被裹胁的，因为穷孩子从进城的那一刻开始，就已经不是穷孩子了，而是另一种高于城市孩子们的明星。他们从进城那天便被改造，最好的衣服最好的文具，走到哪都有人跟随，有摄像机陪伴。
老师家长都围着这个孩子打转，学校还特意安排迎新会，这哪里是穷孩子，这简直就是一个超级大明星。这一切对于所有的孩子来说都是有吸引力的，孩子们的友情是非常容易随波逐留的，当大家都围在一个人身边的时候，其他孩子也会围上去。天然的好感让大家忘掉了穷孩子的来历，从众心理是人自小就有的劣根性。
如果这些穷孩子是用另一种方式来到这个世界，没有摄像机的跟随，没有学校安排的迎新大会，没有一身全新的造型打扮，穿着自己从农村带来的脏衣服，畏畏缩缩的躲在学校的脚落里，黝黑的皮肤破烂的鞋，这样一个场景下还会获得这么多的关爱吗？
艾瑞克这里不是有宣扬贫富阶级对立，也不是要抹黑城里孩子，这种异类歧视是天然存在不可否认的一个事实，即便是在孩子的世界里也是存在的。每一个孩子都是天真的，但是这种天真并不能掩盖那些事实。
其实成人世界不过就是儿童世界的一个翻版，所有的天性早在孩童时期就已经存在，只是那个时候在天真的伪装下被人认为是可爱罢了。成人世界所有的行为在孩童的世界里都可以找到对应的影子，只是孩子的杀伤力有限，不容易被察觉。正是因为这样一个原因，儿童教育才显得格外重要。
从天堂回到现实的心里落差能否愈合？
《变形计》里有一期，艾瑞克看到这样一个细节。那一期的主角尚未成年，就在自己母亲的酒店里有了一个酒吧，那一期的城里孩子去了好几个，其中有两个孩子以惊人的速度融入了城里孩子的生活当中，那一期节目当中两个孩子经常表现出城里生活的极度渴望。
渴望城里生活无可厚非，但是这两个孩子的融入速度却是惊人的，而且短时间内有被带坏的趋向。这些没有定力的穷孩子如何在物质的诱惑面前不迷失自己？当他们从这个天堂离开之后回到现实，需要多久才能忘掉那些城市里的一切？
他们是否会因为这一次的旅行，那些城里父母几天内的溺爱，而觉得自己与其他穷孩子是不一样的，从此自视自己高人一等？我们不怀疑这些城里父母当时对这些孩子是倾注了爱与心力的，但是这种爱更多的是一种对自己孩子的投射，这些穷孩子不过是自己孩子的一个替身而已，有多少人在自己孩子回归之后还能记得这些孩子？
又或者他们能记住，但是最多也就是像对待邻家孩子那种关心罢了。但是对于孩子们来说，这几日里“爸爸，妈妈”的喊，在他们心里，投注的可是百分之百的感情，他们真就会把这两个人当成是自己的“爸爸，妈妈”。这种不平等的情感投注会否会影响到他们以后的生活？
《变形计》之《火火的青春》中，城市孩子杨馥宇、黄圣杰、孙琦皓来到了远离城市喧嚣的云南哈尼古寨，而从小生活在这里的“哈尼精灵”李东伟则走出大山……
变形真的可以改变富孩子的生活吗？
对于这种电视节目所能带来的效果，艾瑞克一直是持怀疑态度的，也许会有个别成功的例子，但是很难成为普遍现象。人面对镜头和在镜头之外遇到事情的解决态度是会不一样的。人在公开的场合下会不自觉的流露出善的一面，这是一种自我形象的保护，在这种情况下人做的每一个决定都会与本性有偏离的。
这和一般我们经常看到的情感面对面的节目一样，经常看到电视台把矛盾双方拉到电视上进行交流，然后大家在一片欢笑泪水中握手言和，看起来造福了众生。然而离开镜头之后他们的矛盾真的可以解决吗？
素人面对镜头是紧张不安的，而且这些节目里请来的素人都是非常素的普通人，面对节目组请来的那么多“砖家”是非常自卑的，对于自己的言论还没开口就觉得先短了几分。在这样一个环境下，面对主持人、“砖家”们不明觉厉的道德说教，素人们会觉得你说什么都是对对对的，这种情况下已经没有多少心思在自己的事情上了。
离开了演播厅，这些矛盾依然存在，多年的习性不可能因为镜头前的几小时，几天而被彻底改变掉。这就像人戒烟一样，借个三五天半个月一点问题没有，但是能持续的保持下去却是很难。那些富孩子的家长们其实都想陪孩子，但是他们的大环境让他们没有这个机会，这个根源的问题并没有得到解决。
短暂的幸福之后，这个家庭一旦又恢复到曾经的样子，那么这些富孩子就会有一个非常大的反弹，也许会比以前更加糟糕。这种节目看起来像极了一挤精神鸦片，给两个孩子造了一个短暂的梦，但是梦醒了之后这条路该怎么走却没有人去想过。节目组有没有对那些孩子有后续的跟随走访，有没有安排心理医生给那些穷孩子做心理铺导，避免他们陷在城市梦里醒不过来，从此好高骛远？
电视节目最好不要扮演救世主
除了真人秀节目盛行之外，还有一类电视节目也在盛行，那就是救世主节目，表现形式就是各种情感访谈类节目和《变形计》之类的真人秀。这类节目表面看起来似乎功德无量，实际并没有解决任何实际问题，只是通过治表来博收视，但是却没有继续去理会治里。
